盤點(diǎn)馬原17個“主義”和“論”

　　1.古代樸素唯物主義：世界的本原是實物，具有簡單直觀和猜測的特點(diǎn)
　　2.近代機(jī)械唯物主義：世界本原是原子，形而上學(xué)的看問題，即片面、孤立、靜止、不承認(rèn)矛盾。
　　3.現(xiàn)代辯證唯物主義：世界的本原是物質(zhì)，即標(biāo)志客觀實在的范疇，用辯證法看問題。
　　4.唯物主義一元論：世界的本原一個，是物質(zhì)。
　　5.主觀唯心主義：世界是人的意志決定的
　　6.客觀唯心主義：世界是神或者第三方的意志決定的，比如絕對觀念、絕對理念、數(shù)
　　7.唯理論(教條主義)：只承認(rèn)理性認(rèn)識，不承認(rèn)感性認(rèn)識
　　8.經(jīng)驗論(經(jīng)驗主義)：只承認(rèn)感性認(rèn)識，不承認(rèn)理性認(rèn)識
　　9.唯心主義先驗論：認(rèn)識的來源是天賦，不承認(rèn)客觀世界，不承認(rèn)實踐，但是承認(rèn)辯證法。
　　10機(jī)械唯物主義直觀反映論：認(rèn)識來源于客觀世界，但是被動的接受，不承認(rèn)實踐，也不承認(rèn)辯證法。
　　11辯證唯物主義能動反映論：認(rèn)識來源于實踐，承認(rèn)是人對客觀世界的能動反映，承認(rèn)辯證法。
　　12.相對主義：只承認(rèn)真理的相對性，不承認(rèn)絕對性，會導(dǎo)致懷疑主義和詭辯論。
　　13.絕對主義：只承認(rèn)真理的絕對性，不承認(rèn)相對性，會導(dǎo)致絕對主義，認(rèn)為真理永恒不變。
　　14.機(jī)械決定論：只承認(rèn)必然性，不承認(rèn)偶然性
　　15.唯意志論：只承認(rèn)偶然性，不承認(rèn)必然性。
　　16.可知論：思維和存在有同一性。
　　17.不可知論：思維和存在沒有同一性。